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彭城 评论 用户    
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    [转]汉文化与经济的关系
      中华文化≠汉文化≠汉语   汉文化由:汉语+汉字+其他成份构成。   中华文化:以汉文化为主体+其他文化成份构成。   自夏商、周→明代中叶,中华文化、经济领先世界几千年。    自隋、唐始,鲜卑入主中原,取得中华主导权。鲜卑文化主动与汉文化溶(融)合(95%汉文化+5%鲜卑文化),即催生出一个璀灿的唐中华文 ……
    美丽人生 | 评论(0) | 浏览(375) | 2007-08-10 10:39:16
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    穿越时空的汉文化
        “汉人”、“汉族”、“汉字”、“汉语”、“汉文化”……这些中华民族的文化符号,与一个伟大王朝——汉朝紧密联系在一起。  公元前206年,项羽封刘邦为汉王,经过4年多楚汉战争,公元前202年10月,刘邦在定陶行皇帝礼,初都洛阳,后徙长安 ……
    美丽人生 | 评论(0) | 浏览(370) | 2007-08-09 17:21:23
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    为什么徐州能入围“历史文化名城”
        国务院共公布4批、100多座国家级历史文化名城。其中有我国历史上中央和地方政权的都城、商业都会和近代革命圣地。国家级历史文化名城的条件是:具有悠久历史和文化传统、保持某一历史时期格局,或保持较完整历史文化风貌的城市(镇)。它们是我国历史文化遗产的重要组成部分。  对于被评上的城市来说,这是一种规格、 ……
    美丽人生 | 评论(0) | 浏览(363) | 2007-07-26 16:33:26
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    徐州风筝
          古代人把人工制造成像鸟一样的飞行物叫做木鹊、木莺、纸鹞等,从清代起,一律称为风筝。    相传公元前202年,楚汉相争九里战场,刘邦迫使彭城(今江苏徐州)守将项佗投降,占领了西楚国都。项羽剩下十万人马退到百里外的垓下。在此地,韩信命军士制作巨型风筝,将张良带到空中吹箫,一曲 ……
    王盛伟 | 评论(0) | 浏览(372) | 2007-07-09 02:41:31
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    邳州木刻版画
          邳州木刻版画源于邳州民间雕刻画的发展,兴盛于唐代,明、清时期迅速发展。历史悠久,源远流长,世代相传。在美术、民俗史上占有重要的地位。    当时,邳州木刻版画进入家家户户,有数十家刻制印刷的作坊。七山镇、官湖镇、邳城镇开发销售店铺,批发商贩众多。这些木刻版画曾记录下邳州 ……
    王盛伟 | 评论(0) | 浏览(368) | 2007-07-09 02:35:09
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    徐州袪腐生肌膏
          祛腐生肌膏医药,是徐州民间老中医独自研发制作的一种创伤良药。    在中国,约公元前2100年-1600年,即原始公社制后期和石器时代晚期,已用砭石、骨针对伤口作放血和排脓处理。之后几千年,创伤愈合方面的经验只是通过肉眼对创面观察治疗。    19世纪中叶以后,创伤治疗 ……
    王盛伟 | 评论(0) | 浏览(357) | 2007-07-09 02:40:55
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    徐州汉画像石
       汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。画像石是作为随葬品镶嵌在墓室内的,它是墓主生前官宅府邸的缩影,它在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。在艺术形式上它上承战国绘画古朴之风,下开魏晋风度艺术之先河,奠定了中国画的基本法规和规范。  汉画像石同商周的青铜器、南北朝的石窟 ……
    王盛伟 | 评论(0) | 浏览(353) | 2007-07-09 04:08:50
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    丰县吹糖人
        相传,唐代以前就有吹糖人,早期流传于中原及西北广大地区。清代,始由西北传入丰县。     丰县吹糖人以糖稀(饴糖)为主要原料。而糖稀分麦芽糖稀和以大米、大麦为原料,经混合、发酵、过滤、熬制而成的糖稀。之后,将麦芽糖稀熬去水分,加入实用色素,冷却成糖稀块。“吹糖人”前,将糖稀块温火熔解 ……
    王盛伟 | 评论(0) | 浏览(352) | 2007-07-09 02:33:50
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    广告--长期供应台湾蓝爵专业KTV音响
      屏蔽广告
    lanjaur2008 | 评论(0) | 浏览(346) | 2007-06-25 15:03:24
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    徐州剪纸
          徐州剪纸,作为一种民间美术形式,广泛分布于徐州的邳州、新沂、沛县、丰县、云龙区、鼓楼区、泉山区、贾汪区等。尤其集中分布于邳州市大部分乡镇、新沂市合沟镇及沛县敬安镇。著名艺人有王桂英、衡瑞侠等,都是几岁就跟母亲学习剪纸。技艺世代相传。    徐州剪纸的形式大致可分为装饰剪 ……
    王盛伟 | 评论(0) | 浏览(350) | 2007-07-09 02:43:41
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